（陕西民间剪纸 娶亲图）

如果我们出了陕西，到了甘肃，我们就看不到对这么小的婴儿就费这么大周折的，裕固族地区人家的孩子在三岁之前几乎没有什么真正的特点，只有在孩子三岁时，第一次剃头，父亲去请一下爷爷，奶奶，舅舅部落的头人，请些客人，送点酒、茶砖、红枣、点心，或送些衣服作为贺礼，先把礼品送给要剃头的孩子，再由孩子的父亲来接封，恭恭敬敬地献在帐篷正上方的佛像前。三岁以前呢？我反正没有查到相关的资料，而石狮娃是绝对的特色，出了关中就见不到了。

（陕西剪纸艺术 闹新年华月秀）

花糕

我把花糕列为工艺品不是没有原因的，“花糕”分开为“花”与“糕”。糕为面食所做，形如一尺倒扣的面食，层层叠叠，每层夹有花生、红藻、桂圆、莲子（或栗子），再配以红糖、芝麻、青红丝之类，取“早生贵子”之意。花就更是异态纷呈，异彩流锦了；各家喜好不同，选择也就不一，有面食、蜡油、萝卜、绒缎等等，看到花糕之后，谁还忍心用自己的嘴破坏这美丽的图画呢？所以我把花糕也列为艺术品。

关中自古雄浑粗犷，在这黄土地上摸爬滚打的乡民，行事便放浪、粗豪，一个个爱显夸，好张扬，远村如近邻。有女出嫁，就有一路上挑来的花糕，本该从村西进，偏就绕到村东，从村南入，偏就挑到村北，一街两行，投来许多羡慕的目光。娃崽们爱凑热闹，一群一伙地追疥逐膈，手痒了，心动了，悄悄摘了一支来，若被发现，挑担人也不愠不怒，只是爽爽地说：“莫慌，莫慌，还没到时辰呢。”说实在的，花糕送给女方家，也就是让娃儿抢(剪纸团花折法及画法)，让大人品头论足的。谁家越抢得快，抢得早，自然女家欢喜，娘家人脸上也便生了许多光彩。而且我翻遍了整个西北，东北，甚至西南地区的资料，再没有与之类似的，陕西关中的花糕会和花糕使独一无二的。

（陕西剪纸艺术 送神图——李秀芳）

四色礼

我们接下来看看四色礼，听着是艺术品但却不是，我仍然把它放在这里，因为这也可以体现陕西人粗中有细的性格。四色礼，也称四样礼，是西安地区比较讲究的一种晚辈对长辈所行之礼。四色即四季，表示一年，含有自始至终，完美，美满等意蕴，是后辈对晚辈的祝福。

譬如男女定亲以后，男方第一次道女方家，也常备四样礼品，但女方就不必回送。若女方家到男方家，通常则不拘泥于四样礼。随着人们收入的增多和生活水平的提高，礼品档次也在提高和翻新。常常送礼，就代表了男女双方的感情常常久久，也有四季发财的意味，陕西人连这种小事都想到了，这不是细致是什么？

到了内蒙古，就找不到如此长时间的送礼，蒙古注重的是婚礼仪式，只有在婚宴上，向长辈，亲友逐一献哈达，敬喜酒。到宁夏，回族人民是由男方选择一个吉日并征得女方同意，于结婚前两三天，带上礼品到女方家送“催妆礼”。到了甘肃，裕固族，我没有找到送礼的，也就是在儿女结婚成家，分家另过时，大家动手扎一个帐房罢了。至于结婚的仪式大小来说，只有内蒙古的仪式比陕西的仪式隆重。

（陕西剪纸艺术 正月十五打腰鼓王朝晖）

皮影

要论在全国有名的，除了小吃之外便是皮影了，陕西皮影在全国久负盛名，皮影制作的精美是一个重要原因，陕西皮影分为东路皮影和西路皮影，东路以华县制作的最为突出。其特点是：刀工精细，线条明畅，色泽艳丽