紫薇正照

《天赐黄金》年画则描绘了财神向人间赐予财宝，画面书有一行字“天财地宝终归善”，体现了中国人“君子爱财，取之有道”的传统致富观念。民间年画遥接古代绘画“明劝诫，著升沉”这一优良传统宗旨，年画的宣传教化对遵守社会公德、强化道德修养、善化社会风气，弘扬中华传统美德确实起到了不可低估的作用。

广东佛山木版年画欣赏：

广东佛山木版年画欣赏：门画-财神

广东佛山木版年画欣赏：

广东佛山木版年画欣赏：持刀门神(右)

广东佛山年画欣赏：持刀门神(左)

佛山木版年画欣赏：神像-紫薇正照

胜意蚕姑

持刀门神

佛山市位于广东省中南部、珠江三角洲腹地，东倚广州，毗邻港澳，地理位置十分优越。佛山木版年画因在广东佛山生产而得名，是中国岭南民俗文化的一朵奇葩，它以浓郁的乡土气息和淳朴鲜明的艺术风格，成为珠江三角洲地区家家户户年节必备之物，在东南亚及世界各国华人聚居地都有一定的影响，是华南地区年画产地的代表。

佛山民间木版年画，包括门画（俗称门神）、年画与神像画，统称为年画。明清两代，木版年画进入巅峰时期，并逐步形成了天津杨柳青、苏州桃花坞、山东潍坊、广东佛山"四大木版年画"。

早在汉代，中国就有贴门画的习俗，人们把传说中的门神贴在门上，以示驱邪避灾，这是年画的前身。两宋时称作"纸画"，其题材也扩大到表现美好生活、吉祥欢乐及历史人物题材。明代叫"画贴"，清代道光年间始称为"年画"。民间年画随着历史的发展几经演变，各地年画形成了自己的独特风格。

广东佛山年画始于宋、元年间，有近700年的历史，曾与天津的杨柳青、山东潍坊的杨家埠、苏州的桃花坞并称"中国四大木版年画"。佛山在宋代就已经被列为全国四大名镇之一，经济文化发达，造纸业、染纸业也有很大的发展，已经具备了一定的条件。 在宋元时期，广州、佛山一带已流行刻绘门神的习俗。这类门神早期直接在门板上手绘刻画，后来另置木板绘刻，大量复印，制成木版年画行销于市，供人张贴。

佛山木版年画的生产兴盛于清代乾嘉年间，从清乾隆到抗日战争前期为佛山年画生产的鼎盛时期，店铺作坊多达200多家，从业者数千人，鼎盛时单门神就日产1万多对，"家家点染，户户丹青"的火红场面是当时佛山年画手工业繁盛的写照，成为佛山重要手工行业。20世纪30年代后渐次萧条。

佛山门画生产过去年产100多万时，城乡都喜用。1966年后，佛山年画被斥为"封建迷信品"停止生产。1975年后恢复生产，主要供出口。而今，城市居民贴门画之俗渐少，而市郊及各县农村仍存贴门画俗。

佛山木版年画为当地活动中的一种特殊的形式，反映着佛山本地文化的历史根源以及佛山传统民间绘画和印刷工艺的一些基本情况。其他各地年画相比，佛山木版年画吸收了佛山剪纸、铜凿金花、金漆木雕等传统工艺的精髓，以红、绿、黄、黑四色木版套印。用工笔绘彩、勾金粉等技法表现，使画面更显富丽堂皇、熠熠生辉。其形象精细、饱满，线条粗犷、有力，红彤彤的色彩热烈艳丽、寓意吉祥，因而，佛山木版年画又有"万年红"的美誉。佛山年画使用红丹、金银色加强画面的装饰效果，红色表示喜庆和吉利，而红丹又是佛山著名的地方特产。年画以红、桔红、黄、绿等色来套印，在人物盔甲、袍带上饰绘金银图案纹样，使神象画更显金碧辉煌。佛山年画线条粗犷，简练有力，构图饱满，富于装饰，形成独特的地方风格。