(十字绣红楼梦群芳图)，以平金盘地，钉缀各色丝绒线，绣艺分轻工、重工、满地花、散花之分。其钉金技法细致，色彩雅丽，绣艺精美。产品主要为短花衣，褂裙和仿古官服等。(图见l38页) (6)发绣。是运用头发代替丝线绣制而成的绣品，是我国独特的传统民间手工艺，具有悠久的历史。发绣以发代线，利用头发的黑、白、灰、黄、棕的自然色泽，以及细、柔、光、滑的特性，用接针、切针、缠针、滚针等不同针法刺绣，显其质朴素雅，针迹细密，色泽柔和的独特风格。人物绣像以短针脚平绣为主，绣迹顺墨稿断续，细致入微，神态生动。古代的“发绣”，是佛教徒用白已的头发绣佛像和观音像，以表示对宗教的虔诚。现英国伦敦博物馆收藏的中国宋代发绣《东方朔像》，辽宁省博物馆收藏明代发绣“七襄楼人物图”(54．4×26．7百米)，都是传世发绣精品。 潮州发绣，清末有不少刺绣艺人，参与绣制，据说抗战时期，惨被毁灭。20世纪50年代后期，潮州设计艺人卢岳炎等人恢复生产，其作品“仕女”发绣挂屏，在广州文化公园展出时，受到好评。l983年，蔡秀君被吸收入潮州市刺绣研究所，专攻发绣研制，她创作的“奔马”、“鹰击长空”等发绣，推荐给北京中国对外展览公司，选送到海外展览，也甚得好评。 (7)通锦绣是在传统的潮绣、抽纱发展起来的现代民间手工艺，20世纪70年代前后，潮州市丝衣厂的设计工艺师徐启锐与潮州市绣衣厂的设计工艺师郑奕群、郭信孝等，不约而同，在继承潮绣和抽纱传统针法技艺的基础上发展了新的品种——通透效果的刺绣挂屏，它以通为特点，以绣为主体，运用点彩与纳锦两种绣法绣制。其工艺特点是运用纯的纺丝行料的经纬方格纱，在通透部分之处，加以抽通工艺，再配以染、衬、钉、锁、垫等各种绣艺，组成点、线、面的绣锦画面，密实中见通透，层次分明，主次清晰，若浮若现，加以各种花纹综合交错，穿插流畅，组成千变万化的剔透纹样，宛如雕镂，更显出其清新秀丽、精美素雅的艺术效果。 20世纪80年代初，当时正是潮绣事业的鼎盛时期，潮州市刺绣工业公司主管潮州市辖区数十家抽纱、刺绣专业厂社(包括：潮绣厂、网家绣衣厂、五家机绣厂和一大批刺绣社的生产、技术管理)。同时，组建了潮州市刺绣研究所，在创新工作中，发现了垫绣与抽通工艺结合创新的通锦绣之后，总结具有：“在潮绣的传统技艺上出新；有地方特色；有新意境；适合作为现代建筑装饰品与旅游品。”为此，刺绣研究所组织了美术家刘人铭，刺绣工艺设计师陈烈波、杜英豹、林镜波和抽纱设计师卢岳炎、何可春以及刺绣研究所和原创绣衣厂一班设计师共10多人从三个方面进行攻关：屏风、挂屏、旅游品攻关创稿突破。例如“春满南国”立式大屏风(高1．6宽2．2米)由当时任刺绣研究所副所长杨坚平主持总体设计工作和装潢配套设计，由该所设计师陈作农负责画面主体的孔雀、松树图案设计。再由杨坚平在图案上补上水仙花、画面外框的连续纹样，由擅长抽纱绣农设计的何可存、郑奕群完成，垫平绣由刺绣艺人刘菊花暨陈玩卿、陈楚君、卢楚珊等绣制；抽通工种由林玉燕、陈秀兰完成。这件巨作，是集体智慧的结晶，它充分运用潮绣的垫绣、托地及钉针等技艺，绣出浮雕般的盛开红棉、牡丹、野菊花卉，以平绣技法绣出孔雀瑰丽羽毛，以钉索针法绣出孔雀羽翎，再以抽纱的多种技法，组织剔透玲珑的几何纹饰，衬托出浮凸的孔雀、花卉，栩栩如生。 通锦绣的可贵之处，在于敢在刺绣传统技艺中，另辟蹊径。因为传统的潮绣品，一向作为佛寺、庙宇、祠堂的特定陈设品，其瑰丽鲜艳色彩和民族风格与雕梁画栋的古建筑相互辉映多么和谐。而通锦绣扬长避短，取潮绣之长，结合抽纱的抽、拉、挽、缚等技法，融潮绣之立体秀丽、抽纱之通透素雅于一体。达到同现代建筑相适应的效果。在1983年全国工艺美术品百花奖中荣获创作设计二等奖，并被中国工艺美术珍品馆、广东民间工艺博物馆所收藏。 4．全国各地的刺绣，大多也运用于戏曲服装，潮绣同样也用于潮州戏曲服装。除此，潮绣还应用于潮州铁线木偶；应用于潮州花灯人物的绣服；潮绣还广泛用于绣制香包……因此，只要到佛寺庙宇、祠堂行一行，随外可见到用潮绣装饰的“彩眉”、“幛幡”、“宝盖”、“床围”；只要到广场、剑街道走一走，到处看到的潮剧、木偶是潮绣的绣品；人们在欢乐气氛中迎娶新娘，孩提在向新娘讨取用潮绣绣制的香包……可见，潮绣同人民日常生活紧密结合，散发着民间刺绣之芬馨，它的用项之广泛，为其它绣种所罕见。 粤绣特色有五： 一、用线多样，除丝线、绒线外，也用孔誉毛捻楼作线，或用马尾缠绒作线。 二、用色明快，对比强烈，讲求华丽效果。 三、多用金线作刺绣花纹的轮廓线。 四、装饰花纹繁缛丰满，热闹欢快。常用百鸟朝凤、海产鱼虾、佛手瓜果一类有地方特色的题材。 五、绣工多为男工所任。绣品品种丰富，有被面、枕套、床楣、披巾、头巾、台帷、绣服、鞋帽、戏衣等，也有镜屏，挂幛、条幅等。